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Re: [Ayuda] Declaración universal contra la guerra (fwd)



Quoting Eduardo Sacristan <eduardo en matcuer unam mx>:


la neta se mancho !!!

> 
> 
> Pues disculpen por reenviar este mensaje a la lista, pero me
> parece apropiado hacerlo, para que vean la clase de "gente" que 
> tenemos por aqui.
> 
> Realmente no vale la pena contestarle a este sujeto, 
> yo a donde lo mandaria es a Irak, pero pobres iraquies,
> ya bastantes tienen por ahi.
> 
> 
> 
> 
> On 3 Apr 2003, Kwame Bahena wrote:
> 
> > Mi estimado Eduardo Sacristan
> > 
> > Supongo que tu pendejo cerebro te ayuda a leer y viste que esta es
> una
> > lista de ayuda de LINUX ... no de ayuda al MUNDO contra la guerra....
> > 
> > Deja de mandar pendejadas a esta lista ... por favor ...
> > 
> > Vete con tus pinches amigos piojosos a manifestarte frente al lago de
> > chapultepec ... o a la sierra tarahumara ...
> > pero no vengas a joder aqui ... ya suficiente tengo de esas
> mamadas...
> > 
> > Asi, que con todo el respeto que me mereces, vete a chingar a tu
> madre
> > con esto de "Paz para el mundo"
> > 
> > eot
> > 
> > 
> > On Thu, 2003-04-03 at 11:38, Eduardo Sacristan wrote:
> > > 
> > > Por favor consideren agregar su nombre al siguiente manifiesto. 
> > > 
> > > Si, despues de leerlo, les gusta lo que dice, tomen un poco de
> tiempo para 
> > > agregar su nombre a la lista de apoyo en http://www.zmag.org/wspj y
> otro 
> > > momento para difundirlo.
> > > 
> > > 
> > > Trabajamos por la paz y la justicia 
> > >  
> > > 
> > > Construir un movimiento lo suficientemente poderoso como para
> detener la 
> > > guerra en Irak o impedir de manera exitosa la próxima guerra en
> Siria, 
> > > Irán o Venezuela involucra muchos factores. Entre éstos
> probablemente 
> > > el fundamental se refiere a cifras. 
> > > 
> > > Para desafiar de manera efectiva a aquellos en el poder, nuestro
> movimiento 
> > > crece constantemente en números y en lo referente a conciencia y
> compromiso. 
> > > Debemos llegar a la gente que está contra la guerra pero que aún
> no ha 
> > > actuado en consecuencia. Debemos llegar a la gente que está
> perturbada 
> > > por lo que está atestiguando pero que aún no ha decidido cómo
> oponerse 
> > > a la guerra y a las políticas que la sustentan. Debemos llegar
> también 
> > > a aquellos que ahora apoyan la guerra pero que no tienen
> conocimiento 
> > > de su contexto, de la situación histórica que la precedió y de
> sus 
> > > implicaciones. 
> > > 
> > > Una labor clave, por tanto, aparte de las manifestaciones, es hablar
> 
> > > con la gente, escuchar sus convicciones, sus confusiones y sus
> opiniones, 
> > > para poder aportar un punto de vista alternativo capaz de generar
> una 
> > > solidaridad crítica duradera. Debemos buscar a personas que no
> tenemos 
> > > su dirección. Debemos ir de puerta en puerta en barrios. Tenemos
> que 
> > > hacerlo una y otra vez. Debemos hablar con nuestros compañeros de
> trabajo, 
> > > con personas que veamos al ir de compras, con nuestros vecinos, con
> la 
> > > gente que está en el asiento de junto en clase, en la escuela y en
> 
> > > cualquier lugar. Necesitamos organizar. 
> > > 
> > > A mayor escala, nuestros esfuerzos colectivos también deben
> alcanzar 
> > > públicos de los que no somos parte. Nuestras marchas deben
> atravesar 
> > > distintos barrios en lugar de celebrarse sólo en los centros de las
> 
> > > ciudades. En las marchas debemos hablar con aquellos que
> inevitablemente 
> > > son expectadores de estos actos. Miles de grupos pueden ir a centros
> 
> > > comerciales y montar mesas para hablar con la gente de la zona.
> Hablar, 
> > > hablar. Ese es el fundamento para lograr mayores manifestaciones, 
> > > compromisos más profundos, lo que aumentará los costos para las
> elites 
> > > y a cambio nos dará ganancias. 
> > > 
> > > Si 100 o 500 o 5 mil o 50 mil personas más están listas y
> dispuestas a 
> > > bloquear calles u obstruir edificios como medida para presionar a
> las 
> > > elites en un contexto de apoyo creciente, eso será maravilloso, 
> > > especialmente cuando los objetivos de esta campaña son parte de una
> 
> > > maquinaria bélica, como los bloqueos de trenes militares en Europa.
> 
> > > ¿Pero no debería estar dispuesta toda esa gente a salir a hablar
> con 
> > > la población un día después o un día antes para extender estas
> ideas 
> > > y facilitar que otros también se involucren activamente? 
> > > 
> > > Nuestras manifestaciones crean un contexto que facilita llegar a la
> 
> > > población para organizarla. Pese a lo importantes que son, las
> marchas, 
> > > manifestaciones y obstrucciones no lograrán por sí solas la
> organización. 
> > > Para escuchar visiones y cambiar mentalidades se necesita que
> escuchemos 
> > > y después aportemos evidencias y argumentos, también que mostremos
> 
> > > comprensión y respeto hacia las posturas de la gente. Es necesario
> 
> > > hablar. 
> > > 
> > > Para ganar contra esta guerra, la próxima y más ampliamente las
> causas 
> > > de la guerra y las injusticias, debemos contar con cientos de miles
> de 
> > > miembros activos y comprometidos con el movimiento. Pero aun cuando
> 
> > > hablemos continuamente con aquellos que están en desacuerdo con
> nosotros, 
> > > ¿cómo vamos a saber que lo que estamos logrando y cuál podría
> ser nuestro 
> > > punto de entrada? 
> > > 
> > > Una técnica posible para todos nosotros, a escala mundial, sería
> emitir 
> > > una declaración para que todos la firmen, algo que sea oportuno en
> estos 
> > > momentos pero que no se vuelva obsoleto. Algo que sea a la vez
> concreto 
> > > y específico, pero también lo suficientemente universal como para
> ser 
> > > usado internacionalmente, y lo bastante profundo que mencione las
> razones 
> > > que impiden a la gente involucrarse activamente en un movimiento por
> la 
> > > paz y la justicia. 
> > > 
> > > Podría ser algo como esto: 
> > > 
> > >   "Estoy por la paz y la justicia. 
> > > 
> > >   Estoy por la democracia y la autonomía. No creo que Estados
> Unidos ni 
> > >   ningún otro país deba ignorar la voluntad popular, ni violar o
> socavar 
> > >   el derecho internacional al tratar de lograr votos en el Consejo
> de 
> > >   Seguridad mediante la intimidación o el soborno. 
> > > 
> > >   Estoy por el internacionalismo. Me opongo a que cualquier nación
> siga 
> > >   extendiendo por el mundo una red de bases militares que siempre
> está en 
> > >   aumento y siga produciendo un arsenal sin paralelo en el mundo. 
> > > 
> > >   Estoy por la equidad. No creo que Estados Unidos ni ningún otro
> país 
> > >   deba buscar ser un imperio. No pienso que Estados Unidos deba
> controlar 
> > >   el petróleo de Medio Oriente mediante corporaciones estadunidense
> ni 
> > >   usarlo como cuña para obtener el control político de otros
> países. 
> > > 
> > >   Estoy por la libertad. Me opongo a regímenes brutales en Irak y
> en 
> > >   cualquier lugar, pero también me opongo a la nueva doctrina de la
> 
> > >   'guerra preventiva', que garantiza la perpetuación de un
> conflicto 
> > >   muy peligroso y que es la razón por la que Estados Unidos es
> considerado 
> > >   la mayor amenaza para la paz en buena parte del mundo. Estoy por
> una 
> > >   política exterior democrática que apoye la oposición popular al
> 
> > >   imperialismo, a la dictadura y al fundamentalismo político en
> todas 
> > >   sus formas. 
> > > 
> > >   Estoy por la solidaridad. Estoy en favor y en solidaridad con
> todos 
> > >   los pobres y los excluidos. A pesar de la desinformación masiva,
> 
> > >   millones se oponen a la guerra injusta, ilegal e inmoral, y quiero
> 
> > >   sumar mi voz a la de todos ellos. Estoy con los líderes
> religiosos 
> > >   y morales de todo el mundo, con los trabajadores del mundo y con
> la 
> > >   enorme mayoría de las poblaciones de los países del mundo. 
> > > 
> > >   Estoy por la diversidad. Estoy en favor de que se ponga fin al
> racismo 
> > >   dirigido a inmigrantes y personas de color. Estoy por el fin de la
> 
> > >   represión, tanto en mi país como en el extranjero. 
> > > 
> > >   Estoy por la paz. Me opongo a esta guerra y contra todas las 
> > >   condiciones, mentalidades e instituciones que generan y nutren la
> 
> > >   guerra y la injusticia. 
> > > 
> > >   Estoy por la sustentabilidad. Estoy contra la destrucción de
> bosques, 
> > >   suelos, agua, recursos ambientales y biodiversidad, elementos de
> los 
> > >   que depende la vida. 
> > > 
> > >   Estoy por la justicia. Estoy en contra de instituciones
> económicas, 
> > >   políticas y culturales que promuevan una mentalidad de carrera de
> ratas, 
> > >   de enormes desigualdades económicas y de poder, de dominio de las
> 
> > >   corporaciones, de obtener beneficio de las fábricas del sudor y
> el 
> > >   trabajo esclavo, del laicismo y de las jerarquías sexuales y de
> género. 
> > > 
> > >   Estoy por políticas que canalicen el dinero que se emplea para
> los 
> > >   gastos de guerra y militares hacia la salud, la educación, la
> construcción 
> > >   de hogares y la creación de empleos. 
> > > 
> > >   Estoy por un mundo cuyas instituciones políticas, económicas y
> sociales 
> > >   fomenten la solidaridad, promuevan la igualdad, incrementen la 
> > >   participación, celebren la diversidad y promuevan una democracia
> completa. 
> > > 
> > >   Estoy por la paz y la justicia. Y, lo que es más, me comprometo a
> 
> > >   trabajar por la paz y la justicia." 
> > > 
> > > 
> > > Si un millón o más de personas de muchos países del mundo llegan
> a comprender 
> > > este manifiesto y se unen a él, ello tendrá repercusiones muy
> poderosas 
> > > en el corto y largo plazos. También volverá más grande nuestro
> movimiento 
> > > y le conferirá un tono positivo. Por tanto, consideramos que este
> enfoque 
> > > es digno de tomarse en consideración. A cualquier costo debemos
> organizar, 
> > > organizar, organizar, sobre todo entre aquellos que aún no se
> organizan. 
> > > 
> > >  
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